提及最大约代表一种文化的事物，许多东谈主脑海中会出现言语，果真言语是东谈主类时髦发展流程中出现的必不可少的东西，然而要是想要把时髦大约子子孙孙的传承下去，光有言语是所有不够用的，因为言语的对象必须是活生生的东谈主，因为也就出现了时髦的另一个代表，也即是笔墨。其实算作中国东谈主，关于咱们的中国笔墨是很有心扉的，汉字是咱们民族闪耀的结晶。而却出现了这么一位体裁众人声称，汉字始终，中华必一火。而且说这话的东谈主是咱们一直好奇鲁迅先生，这是若何一趟事呢？

其真实鲁迅先生时期，汉字并不是咱们当今见到的这么，当今的笔墨属于简化后的笔墨，叫作念简体汉字。而在那时的中国，大界限的使用的是繁体字，除了繁体字除外还有着不少的文言文。其实鲁迅先生自幼经受的也这些实质，通过学习鲁迅的著作咱们也能知谈，鲁迅先生在小技能就对这种繁琐的文言文和繁体字暗示头疼。不单是是学生们学习起来穷困，那时不少的教书先生皆合计这种笔墨太过复杂，不适宜学生们学习。

在这么要求下成长起来的鲁迅合计这种复杂的笔墨不适宜底层的中国东谈主学习，因为那时意志字的中国东谈主就未几，而让他们经受这种笔墨关于他们自己来说莫得太大的平允。算作文东谈主的鲁迅先生很明晰中国笔墨的精髓场所，况兼莫得从自己的利益起程，而是提倡将这些复杂的汉字进行简化，这么能力使中国全球的合座熏陶得回擢升，而不是只大约望字兴叹。这种不顾我方，完全为中国全球着想的精神一直是鲁迅老先生所坚执的。

不成忽略的少量，鲁迅先生仍是在日本学习，经受了那时较为先进的文化想想，在阿谁年代，拉丁笔墨是天下上相比通用的言语，而逾期的中国守着复杂极了的繁琐笔墨，关于中国的发展是莫得平允的。在老先生的眼中，破裂中国发展的恰是这些复杂极了的笔墨，而刻薄对笔墨进行修订，也并不是单纯的修订笔墨，而是使得通盘这个词中国的想想皆上前进步一步，关于中国的发展是有很大平允的。而生活在当今的咱们大约体会到鲁迅先生的不雅点是正确的，即便咱们不在用繁体字算作通用言语，如故大约协调古代的一些文化图书。而简化了的汉字也便捷了全天下东谈主民对汉语的学习。

不论若何说，中国的传统文化是具有莽撞的人命力，任何技能，代表中国文化的汉字皆不会被历史完全淘汰，因为在这些小小的笔墨中，承载的是咱们中国几千年来造成的精神，恰是在这种精神的救济下，咱们能力投诚一个又一个的劲敌，这恰是咱们在如今大约被天下东谈主民尊重的原因。要是不分优劣，告成废弃通盘的中国文化葡萄京娱乐场，那么咱们中国必定如同浮萍一般，在时间的激流中无法生计。